A quiénes se llama sufis:

Algunos ascetas eran llamados sufis porque usaban vestimenta de lana burda. El término se usó también para los Compañeros de la Banca, que carecían de hogar (ashab al-suffa), y destacaban por su gran devoción al bendito Profeta (saws). También se ha sugerido la derivación griega sophos, que significa sabio.
Sufi es aquel que ha entrado en el Camino. La palabra tasawwuf viene de pureza y bendición (safa),cualidades que el sufi aspira a alcanzar, despojando su corazón de toda preocupación mundana.

Propósito, símbolo y práctica del sufismo:

El propósito de recorrer el camino sufi es llegar a estar satisfecho con la Verdad Divina, buscar y encontrar el placer de Dios. Es convertirse en verdad con la Verdad. Es un estado que no puede ser expresado o definido. Trasciende la mente y el pensamiento. Ser verdad con la Verdad significa alcanzar el grado de Perpetuidad con Al-láh. Aquellos que llegan a este grado lo conocen por experiencia. Aun si quisieran, no podrían expresarlo ya que el lenguaje es insuficiente para expresar lo que significa ser verdad con la Verdad.

Sin embargo, cuando alguien se embriaga con esa Verdad, las palabras brotan
espontáneamente como brotaron de la boca de Mansur al-Hallaj cuando exclamó:
"Anna-l-Haqq" (Soy la Verdad), y de la de Yunaid al-Baghdadi, cuando dijo:
"Laysa jubhati siwa-llah" (Bajo mi manto no hay nada más que Al-láh), y de Beyazid Bistami cuando dijo: "subhana ma azama shani" (Glorificada sea Mi Majestad).

Semejantes exclamaciones son manifestaciones que emanan de la Verdad a través de los santos. Se consideraría perturbada mentalmente a la persona que hiciera tales declaraciones por su propia voluntad. Gente como el Faraón, que dijo: "Yo soy vuestro señor exaltado", muestran su descreimiento y se excluyen a sí mismos de la fe y del Islam. Sólo se puede alcanzar la estación de ser verdad con la Verdad perdiéndose completamente a sí mismo en la Esencia. Aquí, ni el ser, ni el cuerpo, ni la esencia, ni los atributos ni las palabras quedarán.